<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><!-- generator="wordpress/1.5.1-alpha" -->
<rss version="2.0" 
	xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/">
<channel>
	<title>Comments on: Att ha något vackert att dö för</title>
	<link>http://haecceitas.blogsome.com/2006/12/29/att-ha-nagot-vackert-att-do-for/</link>
	<description>Working within, striving without</description>
	<pubDate>Sun, 10 Aug 2008 15:22:57 +0000</pubDate>
	<generator>http://wordpress.org/?v=1.5.1-alpha</generator>

	<item>
		<title>by: Tobias</title>
		<link>http://haecceitas.blogsome.com/2006/12/29/att-ha-nagot-vackert-att-do-for/#comment-52</link>
		<pubDate>Fri, 23 Feb 2007 21:51:44 +0000</pubDate>
		<guid>http://haecceitas.blogsome.com/2006/12/29/att-ha-nagot-vackert-att-do-for/#comment-52</guid>
					<description>Det här var en synnerligen intressant blogg och mycket bra inlägg. Rent spontant har jag dock tolkat Mishimas Patriotism annorlunda: som en konflikt mellan patriotismens och kärlekens högre värden. I dagens västerländska samhälle skulle det naturliga imperativet vara att välja kärleken. Så gör emellertid inte Mishimas protagonist. Han väljer inte heller patriotismen. Isället följer han båda imperativens inneboende logik. Följde han sina kamrater och övergav sin älskade så skulle han ha brutit mot kärlekens högre värde. Fortatte han sitt liv med sin älskade skulle han svika sina kamrater. Mishimas lösning är döden - en lösning som uppfyller båda imperativen. Ur det perspektivet rör det sig om en tragedi och därmed om fulländad sköhet så som Mishima såg den.</description>
		<content:encoded><![CDATA[	<p>Det här var en synnerligen intressant blogg och mycket bra inlägg. Rent spontant har jag dock tolkat Mishimas Patriotism annorlunda: som en konflikt mellan patriotismens och kärlekens högre värden. I dagens västerländska samhälle skulle det naturliga imperativet vara att välja kärleken. Så gör emellertid inte Mishimas protagonist. Han väljer inte heller patriotismen. Isället följer han båda imperativens inneboende logik. Följde han sina kamrater och övergav sin älskade så skulle han ha brutit mot kärlekens högre värde. Fortatte han sitt liv med sin älskade skulle han svika sina kamrater. Mishimas lösning är döden - en lösning som uppfyller båda imperativen. Ur det perspektivet rör det sig om en tragedi och därmed om fulländad sköhet så som Mishima såg den.
</p>
]]></content:encoded>
				</item>
</channel>
</rss>
